Comentarios
Ordenar por mejores comentarios
#3 #3 asteroidea dijo: Creo que se refiere al sitio donde duerme el hamster, a mi me parece super bien. @asteroidea exacto
Agustín de Hipona (354-430 d.C.)
Historia y Cronología:
Nació en Tagaste (actual Argelia) en el 354 d.C.
Llevó una juventud rebelde y fue influenciado por el maniqueísmo.
En el 386 se convirtió al cristianismo gracias a San Ambrosio y al impacto de la lectura de la Biblia.
En el 391 fue ordenado sacerdote y en el 395 se convirtió en obispo de Hipona.
Luchó contra herejías como el donatismo y el pelagianismo.
Escribió obras fundamentales como "Las Confesiones" y "La Ciudad de Dios".
Falleció en 430 d.C. mientras los vándalos sitiaban Hipona.
Maniqueísmo
Origen: Fundado en el siglo III d.C. por Mani, un profeta persa.
Creencias principales:
Se basa en un dualismo radical entre el bien (luz, espíritu, Dios) y el mal (oscuridad, materia, Satanás).
Considera que el mundo material es malo porque fue creado por un dios maligno.
La salvación se obtiene mediante el conocimiento (gnosis) y la liberación del alma atrapada en la materia.
Relación con el cristianismo:
Fue considerado una herejía porque contradecía la idea cristiana de un Dios único y bueno que creó el mundo.
San Agustín fue seguidor del maniqueísmo antes de su conversión al cristianismo y luego lo combatió fuertemente.
. Donatismo
Origen: Surgió en el siglo IV d.C. en el norte de África.
Creencias principales:
Enseñaba que la validez de los sacramentos (como el bautismo y la Eucaristía) dependía de la pureza moral del sacerdote que los administraba.
Rechazaban a los clérigos que habían cedido a la persecución romana y negado su fe (los llamados traditores).
Sostenían que la Iglesia debía estar compuesta solo por personas moralmente puras.
Pelagianismo
Origen: Fundado en el siglo V d.C. por Pelagio, un monje británico.
Creencias principales:
Negaba la doctrina del pecado original, enseñando que los humanos nacen moralmente puros.
Sostenía que la salvación se obtiene solo mediante el esfuerzo personal y la voluntad, sin necesidad de la gracia divina.
Creía que la gracia de Dios solo ayudaba, pero no era esencial para evitar el pecado.
Relación con el "cristianismo":
San Agustín se opuso ferozmente al pelagianismo, argumentando que la gracia de Dios es absolutamente necesaria para la salvación.
Resumen
Maniqueísmo: Dualismo entre el bien y el mal, materia mala, espíritu bueno.
Donatismo: Solo los clérigos moralmente puros pueden administrar sacramentos válidos.
Pelagianismo: El pecado original no existe y la salvación depende del esfuerzo humano sin necesidad de gracia divina.
Atanasio de Alejandría (c. 296-373 d.C.), un obispo y teólogo "cristiano" influyente en la historia de la Iglesia.
Atanasio fue el patriarca de Alejandría y una figura clave en la defensa de la ortodoxia cristiana contra la herejía del arrianismo. Este movimiento, promovido por Arrio, negaba la divinidad de Jesucristo al afirmar que era una creación de Dios Padre y no de la misma esencia divina. (En mi opinion no deja de ser divino...)
Atanasio fue exiliado en varias ocasiones debido a sus posturas teológicas, pero finalmente su visión triunfó en la Iglesia. Es venerado como santo por la Iglesia Católica, la Ortodoxa y otras denominaciones cristianas.
Principales enseñanzas de Atanasio
La divinidad de Cristo → Defendió que Jesús es "de la misma esencia" (homoousios) que Dios Padre, lo que fue clave en el Concilio de Nicea (325 d.C.).
La Trinidad → Enseñó que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios en tres personas, algo fundamental en la teología de la cristiandad pagana.
La encarnación y la salvación → Explicó en su obra Sobre la Encarnación del Verbo que Dios se hizo hombre en Cristo para restaurar la humanidad caída.
Lucha contra el arrianismo → Escribió tratados y cartas contra Arrio y sus seguidores, reafirmando la doctrina cristiana tradicional.
Canon de la Biblia → En su Carta Festal 39 (367 d.C.), enumeró 27 libros del Nuevo Testamento
El Shogunato Ashikaga (1336-1573) fue un gobierno militar feudal en Japón dirigido por la familia Ashikaga. También se le conoce como el Shogunato Muromachi, ya que su centro de poder estaba en el distrito de Muromachi, en Kioto.
Fundado por Ashikaga Takauji, quien derrocó al emperador Go-Daigo durante la Guerra de las Dinastías del Sur y del Norte (1336-1392).
Gobierno y estructura:
Control más débil que el de los Kamakura y Tokugawa.
Dependía de los daimyōs (señores feudales) para mantener el orden.
Kyōto era la capital, pero muchas regiones eran autónomas.
Cultura Muromachi:
Desarrollo del arte zen: jardines japoneses, la ceremonia del té y el teatro Nō.
Crecimiento del comercio con China y Corea.
Auge de la arquitectura y la pintura con influencias chinas.
Conflictos y caída:
El poder del shogunato se debilitó con la Guerra Ōnin (1467-1477), que marcó el inicio del Período Sengoku (Estados en Guerra).
En 1573, Oda Nobunaga derrocó al último shogun Ashikaga, Ashikaga Yoshiaki, poniendo fin al shogunato.
en el islam sunita existen cuatro principales escuelas de jurisprudencia islámica (madhabs), que interpretan la sharía (ley islámica) de manera ligeramente diferente. Estas escuelas se formaron en los primeros siglos del islam y siguen siendo influyentes hoy en día. Son:
1️⃣ Hanafi (Fundada por Abu Hanifa, siglo VIII)
Es la más flexible y racionalista en su interpretación de la sharía.
Permite el uso del razonamiento lógico y la analogía (qiyas) para tomar decisiones legales.
Es la escuela más seguida en países como Turquía, Pakistán, India, Bangladesh y partes del mundo árabe.
2️⃣ Maliki (Fundada por Malik ibn Anas, siglo VIII)
Se basa fuertemente en la práctica de la comunidad de Medina, donde vivió el Profeta Mahoma.
Considera el consenso de los habitantes de Medina como una fuente importante de derecho.
Predomina en África del Norte (Marruecos, Argelia, Túnez, Libia) y en algunas partes de África Occidental.
3️⃣ Shafi'i (Fundada por Al-Shafi'i, siglo VIII-IX)
Estableció una metodología clara para la jurisprudencia islámica, basándose en el Corán, la Sunnah, el consenso (ijma) y la analogía (qiyas).
Es conocida por su énfasis en el hadiz (dichos y hechos del Profeta Mahoma) como fuente principal de derecho.
Es popular en Indonesia, Malasia, Egipto, Yemen y partes del este de África.
4️⃣ Hanbali (Fundada por Ahmad ibn Hanbal, siglo IX)
Es la más estricta y conservadora de las cuatro.
Se apega casi exclusivamente al Corán y la Sunnah, con poco uso del razonamiento analógico o consenso.
Es la base de la jurisprudencia en Arabia Saudita y Qatar y tiene influencia en los movimientos salafistas.
Pobre animal... lo estás matando lentamente... si eso búscate ramas de árboles altos y hiérvelas un buen rato... pero ya ponerle botellas de plástico y tela es de hdp
¡Registra tu cuenta ahora!
27 abr 2020, 00:44
Creo que se refiere al sitio donde duerme el hamster, a mi me parece super bien.